第三十六章 人間は何故他者を羨み嫉妬するのか？

　人間はとりわけ同世代の人で、自分よりより成功を勝ち得ている人に対して羨望の念を抱き、嫉妬さえする。何故そのようにそういう気持ちになるのだろうか？意外とこのことに正解を示した例を私は知らない。嫉妬とは経済学的な心理であるということは脳科学でも解明されているらしいが、こちらの持ち札の少なさに対して向こうの持ち札の多さに対する不安が生じさせているということも言えるが、嫉妬する対象に対して我々は寧ろ自分より劣った部分を発見しているからこそ、その劣った奴が自分よりもずっと上の地位を獲得し、ずっとよく色々なことを知っていて、ずっと世間からもよい風評であるということに耐えられないという気持ちだろう。だからこそ前節で述べたようにむきにならないでいることは大事であるということは頷けるわけだが、やはり相手に対して、しかも相手とは誰でもいいのではない、つまり自分とかなり共通性があって、かなり似ているところもあるのに、一方相手は自分よりもずっと先を行っているという事実がある者の成功を耐え難いということにしているのだろう。

　つまり我々は自分にとって関心のあることに関して自分よりもより先を行っているとか、自分よりもより成功しているという相手に対してのみ嫉妬をし、羨望を抱く。そもそも自分にとって何の関心もないことに関して成功していても感心はしても、嫉妬や羨望を抱くということはあり得ない。だから逆に誰も関心を抱かないことに関して関心を持つように心がければ、然程嫉妬や羨望を抱かずに済むということになる。尤もそんなものはそう容易に発見出来はしない。それが発見出来ないからこそ焦り、悩み、その発見を少しでもなした者に対して嫉妬し羨望を抱くのである。

　と言うことは逆に常に人間は他者と自己を同列の価値のものとして認識せざるを得ない生き物である、ということになる。つまりそれが何故だろうかという問いを差し置いて、嫉妬や羨望を論じることは出来ない。そのことは自己にとって他者とは一体どういう意味を持つのかということと、そのように他者に対して自己という意識を何故持つのかという問いを問うことの必要性をも物語っている。そうすると前々節において論じた自信ということだって、実際本当に自己内の、と言うより自分内部のことだけではないのではないか、という設問を用意する。だからある意味では本当に自信を得ることが出来るのは、他者存在に対する必要以上の意識を払拭し得たという達成感によってである。自己内で他者存在への意識を払拭し得た価値を発見をし得たということ自体に内在する自信が本当の自信であるとするなら、逆に他者に対する嫉妬と羨望というプロセスを経ない自信などあり得ないということになる。或る特定の他者に対して意識せざるを得ないということや、むきになってしまうということの内に、それ自体そういう意識は克服すべきであるという課題を産出するそういった意識への意味づけへの価値を発見し得る。つまりどうしてもそういう感情を抱いてしまうということの内に自己の真意を知る手がかりが潜んでいると同時に、そういう意識へと釘付けになってしまうことの意味を問う価値を知ることが出来るのである。そうすると、特定の他者への嫉妬とか羨望という心的作用はそれを克服し得た時にこそ本当の自信を獲得することが出来るという意味合いにおいて価値的に理解することも可能である。

第三十五章 むきにならないことの価値

　人間は一定の業績とか評価を得ると、他人に対してプライドを誇示したくなってしまって、例えば自分よりその時点であまり高い実力ではないと目される人間から何か教えて貰ったり、親切に「～はご存知ですか？」などと質問されたりすると、「そんなこと知っているよ」と言ったりして、要するに「こんな奴に負けてたまるか」とむきになってしまう。要するに自分がそれまでに得た経験の尊さに対して「これだけのことをしてきたのだから最早誰からも言葉をかけて貰わなくてもいい」という気分へと舞い上がってしまうものである。しかしある意味では常にどんな時にでも「いざ自分よりも高い実力の人が現れたのなら、いつでも教えを請おう」とか「相手が誰であれ、負けたっていいじゃないか」という気持ちを失わないようにするべきなのである。 　しかし意外とこれが難しい。人間は自己のプライドに釘付けになりやすいからである。あるいは「俺としたことが」とかそう思ってしまう。勿論一定の自信を持っていることは大事だが、必要以上の他者に対する依怙地な思い込み、つまり相手によって見方を変えて、例えば自分よりもずっとあることを後から始めた人間とか若い人に対してむきになって「こんな奴から教えて貰えることなどない」などと高を括ってしまうことが一番陥穽である。いつ何時でも自分より優れたことをする能力がある者が現れたら素直にその優れた箇所を認め、ある部分では教えを請うていったりしてさえいいと思っておいた方がいい。

　あるいは常に最善を尽くすということはいいことであるが、ひょっとしたら自分よりもより高いレヴェルの仕事をする者が現れて負けることだってあるし、そういうことが絶対あってはならないと思い込むよりは、負けを素直に認める気持ちを抱いていた方がより次回からいい仕事をする可能性を生むことが出来る。

　勿論相手から負けられないことの方がビジネスでは多いだろう。しかしもし負けてしまったのなら、それはそれで最早どうすることも出来ないし、仕方ないのであるから、即座に何故負けてしまったのかということを冷静に分析していく必要があるだろう。要するに人間は常に最善のことばかりが持続して出来るわけではないのに、最悪なことだけは避けるという心がけが大事なのである。

　だからこそ他者に関しては相手が常に百パーセント信用出来るケースばかりではないから、少なくとも相手の悪を出来る限り発動させないように自己によって責任を持てる部分を必ず維持していくことを心がけておかなければいけないのだ。人間は誰しも最善の性格であり人格ではない。つまり神や仏のような人物などこの世には殆どいないと言ってよい（勿論絶無というわけではないが）。しかし同時に百パーセント悪に塗れた人間も殆どいない（勿論絶無というわけではないが）。だから他者存在とはどんな場合でも、相手の長所だけを引き出すように利用すべきなのである。またそうすることが相手に対する敬意であり、信頼しているということになるのである。

　そういう相手に対してむきになるのは損である。メリットはない。故にそういう相手なりの対応を巧くするに限る。それはカント的に言って嘘をついてはいけないのだとしたなら、余り相手に対して相手をすることは楽しくないのだから、「～を教えて頂けませんか？」と聞けばよいのかも知れない。そうすることで自分にとって知らないことに関して教えを乞うことで、相手を有効活用することを意思表示すれば厭な相手でも巧く対応出来て、しかも自己欺瞞に陥らずに済むという寸法である。